Alejar la soledad

COMO ALEJAR LA SOLEDAD DE NUESTRAS VIDAS.

El sentimiento de soledad, sentirse solo, se presenta como una sensación de aislamiento o desamparo que invade a una persona más allá de si en realidad esta sola o no.

Aprender a enfrentarte a la soledad y sobrellevarla es importante, pues pasar tiempo solo es algo que la mayoría de las personas experimentan en algún momento de sus vidas. Hay diferentes clases de soledad y las sensaciones que provocan también pueden ser diversas y de distintas intensidades.

Es importante resaltar que no es lo mismo estar solo que sentirse solo. Algunas personas pueden estar solas sin tener sentimientos negativos hacia ello. La soledad implica estar solo (o no) y sentirse triste o deprimido por ello.

Algunas personas se sienten solas debido a una separación o a la muerte de algún ser querido, por falta de actividades recreativas que les permitan tener un mayor contacto social o por otras razones.

El primer paso para sobrellevar el sentimiento de soledad, es reconocer y aceptar este sentimiento. Para algunas personas puede ser difícil admitirlo, aunque es necesario expresarte para liberarte emocionalmente y hay varias opciones para hacerlo:

Puedes simplemente escribir un diario sobre cómo te sientes
Redactar una carta imaginaria a un amigo
Expresarte a través de un dibujo o una pintura
Escribir una canción o simplemente contarle lo que te sucede a alguien, puede ser un familiar o un amigo cercano.
Expresar tu soledad puede ayudarte a descubrir otros sentimientos relacionados o la causa de los mismos. Y cuando te des cuenta de cuál es la causa de tu soledad, podrás realizar los cambios necesarios para salir de ella.

Evita encerrarte en ti mism@. Cuando tengas una fuerte sensación de soledad, lo mejor es buscar apoyo social, ya sea de personas conocidas o de nuevas amistades. El miedo al rechazo es muchas veces lo que puede frenarte al momento de entablar nuevas amistades o relaciones amorosas.
Debes dejar de lado ese miedo, considera que no hay nada qué perder y mucho que puedes ganar alejando la soledad que te hace sentir tan mal.

La soledad es un estado pasivo. Es decir, continuarás sintiéndote solo o sola si no haces nada al respecto.
Muchas personas esperan a que este sentimiento mágicamente desaparezca en algún momento, pero sin no cambian su actitud, la soledad los embragará por completo.
Es más, algunas personas abrazan la soledad y no la dejan ir. Incorporar la soledad como algo propio y sumergirse en los sentimientos que provoca lleva a una sensación de depresión e impotencia que sólo conduce a una actitud aún más pasiva y deprimida.
Entonces, uno de los primeros pasos a seguir es tener una actitud más activa para combatir la soledad. Si estás extrañando a algún familiar, llámalo por teléfono, escríbele o visítalo. Si te sientes solo por alguien que ha muerto, expresar el dolor que sientes por la pérdida y recordar los momentos felices que compartisteis juntos, sabiendo que esos recuerdos siempre te acompañarán, puede alejar los sentimientos de soledad.

Concurre a una clase de danza, canto o taller literario, o cualquier otra actividad que te guste. Únete a un club de viajes, a un grupo de coleccionistas o de personas que realizan un deporte que te agrade. Realizar una actividad recreativa tiene muchos beneficios:
En primer lugar, aleja tu mente de los sentimientos de soledad
Estarás realizando una actividad que disfrutas.
Tu estado de ánimo mejorará
El deporte o actividad física tiene otros beneficios: controlar el peso, reducir el riesgo de enfermedades cardiovasculares, fortalece huesos y músculos, reduce el riesgo de algunos cánceres…
Conocerás personas nuevas que comparten tus mismos intereses.
Hacer algo que te guste puede darle mucho sentido a tu vida, alejando la sensación de soledad.
Los sentimientos de bienestar pueden aparecer rápidamente en algunos casos, pero en otras personas, sentirse mejor lleva más tiempo. Solo tienes que perseverar.

ritual

Cuando estas zonas permanecen mucho tiempo en quietud, bloquean nuestras energías y, también, el flujo sanguíneo y linfático. Esto repercute en un aspecto general poco saludable. Ciertos movimientos obrarán maravillas en la armonía de su cuerpo, sea usted varón o mujer, ayudándolo a irradiar un halo de seducción y vitalidad.

Lo más conveniente es hacer estos ejercicios frente a un espejo con el vientre descubierto, para tener un mayor control y concentración. Puede acompañarlos con una melodía rítmica de fondo.

• Posición A: de pie, con las manos juntas delante del pecho, como si orara, mantenga el torso erguido y quieto. Los pies juntos sin levantarse del suelo, las rodillas levemente flexionadas. Mueva la pelvis dibujando una medialuna, primero hacia atrás y, luego, hacia delante. Repita 5 veces.

• Posición B: en la misma postura, ahora lleve la pelvis hacia atrás, sacando glúteos y, luego, vuelva a la posición inicial. Repita 5 veces. Ahora, haga lo mismo, pero llevando la pelvis hacia delante.

Imagine siempre que un eje vertical le atraviesa el cuerpo, usted no debe salirse de ese eje hacia los costados. Las caderas permanecen quietas. El movimiento, como un golpe seco, surge de la pelvis y es acompañado por el vientre.

Mientras baila intercalando todos estos movimientos, hacia un lado y otro, repita: “Cinco es la fuerza de la naturaleza, llegando al seis que es belleza, liberen funciones todos mis poderes. Diosa Afrodita, hermana bonita, vierte en mi piel la atracción de tu miel. Adonis, el bello; Venus la hermosa, destile mi pelvis vitalidad armoniosa”.

–LA MIRADA Y LA VOZ

Objetivo: utilizarlas para seducir a los demás.

La Mirada: Entrene su mirada de este modo: durante un minuto, intente mantener los ojos bien abiertos y fijos en un punto. Repita y vaya aumentando el tiempo hasta 3 minutos. Practique el mismo ejercicio delante de un espejo, mientras dice: “Así como en ti me reflejo; en mí, reparan los ojos que lograrán atraer a corazones sinceros”.

La voz: Aquí, algunos consejos para ejercitarla: – Lea en voz alta cualquier texto, todo los días durante media hora. Para articular mejor, muerda un lápiz mientras lo hace. – Entone canciones con la boca completamente cerrada, formando con ella una caja de resonancia. – En las conversaciones, sea educado, reposado. – Practique hablarle a alguien mirándolo a los ojos sin parpadear. Su hablar debe ser pausado, claro y conciso.

🔮Quitar la depresión, el abatimiento, la angustia o la tristeza que muchas veces suelen invadirnos no es tarea sencilla, no desaparecen estos sentimientos con solo chasquear los dedos. Por ello veamos un hechizo para Quitar la depresión, y un par de trucos y sugerencias.

Necesitarás:
-Un recipiente grande ( si es nuevo y nunca usado mejor)
-un poco de lana de color claro
-Un cuchillo bien afilado
-Una vela amarilla consagrada(luego explicaré como se consagran las velas)
– Aceite contra la tristeza ( es un aceite esencial de Melisa, si no consigues puedes hacer una infusión bien cargada con té de melisa)
-Un pequeño trozo de tela blanca
-Un poquito de vino tinto.

Procede así:
-El recipiente llénalo con agua de lluvia, este hechizo para Quitar la depresión es ideal de hacerlo los días de lluvia o el día después, cuando hayas podido juntar agua.
-Lleva el recipiente con el agua a un lugar oscuro (basta un cuarto con la luz apagada) y enciende la vela amarilla para tener un poco de iluminación.
-Toma el cuchillo y escribe con él en el agua (como si tallaras la palabra haciendo cortes) todos aquellos sentimientos que te están afectando en tu vida: depresión, tristeza, soledad, desvalorización, falta de dinero, amor, peleas, desgano, etc.
-Con la lana has un pequeño bollito y mójalo con el aceite o la infusión de melisa y luego remójalo también en el vino tinto.

Ritual Para Sanar La Energía Negativa En El Hogar

Este ritual dejará nuestro hogar sano, sereno, 

armonioso y limpio de energía negativa. 

Necesitamos: 

Una campana, Una vela blanca y Un ramo de 

flores naturales. No importa el color, pero sí 

que sean frescas. 

Ponemos las flores en un jarrón y encendemos 

la vela, pensando en nuestro hogar armonioso 

y en paz. 

Nos moveremos por toda la habitación 

haciendo sonar la campanilla, principalmente 

por todos los rincones. Luego nos sentamos 

junto a las flores y la vela y nos relajamos, 

sintiendo como la luz de la llama inunda la 

habitación. 

Cuando acabe el ritual, coloque las flores en 

un lugar donde se puedan disfrutar

Para Limpiar De Energías Una Casa o Un Local de Negocio

 Para Limpiar De Energías Una 

Casa o Un Local de Negocio 

Para limpiar las casas de malas energías y 

vibraciones, fregaremos toda la casa 

añadiendo al agua un chorro de vinagre de 

manzana. 

Primero limpiaremos los cristales, espejos, las 

puertas y las ventanas. Después fregaremos 

los suelos de todas las habitaciones de la casa. 

Empezaremos por las habitaciones del fondo y 

terminaremos en la puerta de entrada. 

Cuando esté bien seco todo, quemaremos 

incienso en todas las habitaciones.

Conseguir Tiempo Para Solucionar Un Problema

Este ritual posee el secreto de lo simple. 

Sólo necesitamos un papel blanco, sin rallado 

o cuadros, un lápiz, una bolsa pequeña y el 

congelador. 

Nos concentramos en el problema que tenemos 

y lo escribimos en el papel. Después lo 

doblamos con las letras hacia dentro, lo 

guardamos en la bolsita y lo ponemos en el 

congelador. 

Mientras hacemos esto pensaremos que el 

problema va siendo menos urgente e 

intentaremos visualizar que se enfría y se 

aleja… 

Cuando tengamos tiempo para dedicarle, lo 

sacamos del congelador y mientras se 

descongela nos concentraremos en el 

problema, y escribiremos en otro papel todas 

las posibles soluciones que se nos ocurran. Al menos tres, aunque parezcan insensatas. Si 

es necesario, volveremos a congelar el papel 

otra vez. 

Cuando esté resuelto el problema, sacaremos el 

papel del congelador y lo enterraremos en un 

jardín o una maceta.

CÓMO DESHACERSE DE LAS LARVAS ASTRALES

 CÓMO DESHACERSE DE LAS LARVAS ASTRALES 

  

Algunos consejos para saber cómo deshacerte de ellas:  

1. Báñate con sal de mar y jabón de ruda durante 9 días seguidos.  

2. Terapias de Reiki 

3. Terapias de color 

4. Armonización de Chacras.  

5. Flores de Bach.  

6. Cuencos tibetanos 

7. Purificaciones con alcanfor, benzoína o limón será suficiente para mantenerlas alejadas. 

8. Oraciones y rituales con ángeles. 

9. Pasarse un huevo y tirarlo lejos y limpiarse con el humo de incienso de sándalo, ruda. o  

romero 7 veces un día sí y otro no. (mejor si son los 3). 

10. Azufre, puedes ponerte azufre en polvo en el zapato, bañarte con jabón de azufre y poner  

una barra de azufre en la almohada.  

11. Quemar azufre con alcohol y no tocar. 

12. Si usas gemas preferentemente la rosa del desierto y la hematita, la cual hay que descargar  

semanalmente.(como dije, en tu bolso o cartera, debajo de la almohada) 

13. Piedra y Sal, Para esto se necesita un bowl o recipiente de vidrio, un cuarzo cristal, un  

puñado de sal marina y agua mineral. Lo primero que tenés que hacer es colocar el agua en  

el recipiente y disolver la sal. Una vez realizado, colocá el cuarzo. Luego colocalo debajo de  

la cama y dejalo por 7 días. Una vez transcurrido el tiempo, si efectivamente había larvas, la  

piedra va a tener impregnada la sal de manera que va a quedar cubierta completamente.  

También se cubrirá de sal el recipiente. Es fundamental que no toques la piedra ya que  

estará cargada de energías negativas, y al tocarla pueden volver a salir. Tratá de tener el  

menor contacto posible con los utensilios. Una vez finalizado el proceso, tíralos a la basura.  

Si esto no ocurre, es probable que no haya larvas astrales, aunque puede haber excepciones.  

Lo recomendado es empezar al proceso la primera luna llena del mes. 

14. La piedra de alumbre remojada con agua bendita, se pasa por todo el cuerpo. Hecho esto  

se quema el alumbre y se tira lejos, no tocar con las manos. 

15. Gayatri Mantra, Este mantra es uno de los más poderosos y sus altas vibraciones repele las  

bajas y malas vibraciones. Se recomienda recitarlo todos los días.

CALAVERA O CAJA LLENA DE TIERRA

 CALAVERA O CAJA LLENA DE TIERRA  

Simbolizan el elemento "tierra" ($): principio fundamental al cual retoman las cosas después de  

cumplir sus ciclos. A falta de calavera: alegría teatral en exceso y difícil de obtener con su  

mandíbula inferior y la dentadura completa, se escogerá la tierra, sin más preocupación.  

  

Recogida  

a) Vayan a un cementerio y tomen unos puñados de tierra del interior de una tumba  

antigua, nunca de un se pulcro excavado recientemente.  

b) La sacarán con sus propias manos, en dirección hacia la cabeza y fuera del área que  

alcanzan los pies de los visitantes.  

c) Compren una caja de madera para guardarla.  

d) La medianoche es el momento ideal para su recogida, ya que señala lo más profundo  

del cielo: el "imum coeli" astrológico; pero si en esta hora no es posible penetrar en el  

camposanto sin infringir la ley, entonces se aconseja el mediodía; tiempo astrológico opuesto al  

anterior (centro del cielo o "medium Coeli").  

Nota.—La elección de este lugar no indica un gusto extravagante por el misterio, sino una  

necesidad imprescindible, ya que aquí el suelo, a través de los años, se ha cargado de fluidos  

psíquicos derivados de las consagraciones y de la descomposición de los cadáveres, lo cual lo  

ha impregnado de vibraciones astrales.  

SAHUMADOR  

Las resinas quemadas representan el elemento "Aire" (∆): Símbolo de la purificación en general  

y de la respiración o soplo de aliento de todos los hombres en particular.

Descripción  

a) Este vaso para quemar perfumes tiene que ser bastante grande, de unos 12  

centímetros de diámetro por lo menos.  

b) Puede ser antiguo o moderno; fabricado de cobre, bronce o latón.  

c) Tanto la copa como su tapa estarán perforadas con orificios de uno o dos milímetros de  

ancho aproximada-  

  

mente. Se destinan a conseguir que el contenido arda mejor.  

Uso  

a) Coloquen una placa metálica en su interior para que separe el combustible del fondo.  

La cámara que se forma con esta división servirá para favorecer la combustión.  

b) Utilicen fragmentos de carbón vegetal.

ESFERA DE CRISTAL O COPA LLENA DE AGUA

Son el símbolo del elemento "Agua" (▼ ): Fin de todas las cosas. Se identifica con el signo 

"Omega" que tiene figura anular y testimonia el círculo de la existencia perpetua. 

Copa de agua 

a) Sus dimensiones serán iguales, aproximadamente, a las 

de una bola de madera, de tamaño mediano, del tipo 

que se emplea para tirar en el juego de bochas. 

b) Estará fabricada con cristal puro, blanco transparente. 

c) Es indiferente que su superficie sea lisa o tallada. 

d) Se llenará con agua, lo más pura que sea posible y sin 

contaminar, que se habrá cogido en un arroyo, manan 

tial o pozo artesiano. 

Esfera de cristal 

Sustituye con ventaja a la copa llena de agua: 

a) Diámetro de 8 centímetros, por lo menos: 

b) Cristal puro, blanco transparente. 

c) Lleva un zócalo de base que no será de madera, sino de vidrio de la misma clase. 

Adoptará la forma de una cubeta o copa muy aplanada donde se vertirá agua has-ta alcanzar 

la altura igual al grosor de un dedo, de odo que la esfera quede sumergida dentro de este nivel 

de líquido.

Valor tradicional de la esfera de cristal

Djami (Salomón e Absal) hablando de este material, dice: "Wesir, el tres veces sabio, 

sirviéndose de un arte misterioso, creó un espejo fabricado con el cristal más puro. Una vez 

terminado se lo entregó al Shá y cuando éste ponía su mirada frente a él veía abrirse el libro 

del "Destino de los siete mandos", que se había mantenido oculto para todos bajo la protección 

de siete velos...". 

FAROL 

Su símbolo es idéntico al descrito para los candeleros. Resulta indispensable para las 

operaciones que se hacen de noche y al aire libre, allí donde la luz de la vela puede apagarse 

fácilmente a causa del viento. 

Descripción 

a) En el comercio se venden del modelo adecuado, pro-vistos de ventanilla y con cubierta 

en tejadillo. 

b) Eviten todos aquellos que arden con aceite y se destinan a los carruajes y también los 

otros semejantes que se utilizan para iluminar y señalizar las obras y servicios públicos. 

c) Su caja será de hierro forjado o de metal semejante que imite a éste. 

d) Los cristales tendrán color blanco transparente o amarillo claro. 

Uso 

Se emplearán exclusivamente unos cabos de vela de cera con longitud suficiente para permitir 

una duración de la luz que alcance de seis a ocho horas. Cada uno de ellos servirá sólo para 

una operación, cambiándose por otro nuevo una vez terminada ésta. Nunca podrá emplearse 

ni aceite, ni petróleo, ni grasa de ninguna clas

TRAJES MISTICOS

El mago, mientras efectúa las operaciones mágicas, va vestido con unas prendas que 

constituyen su hábito o vestidura peculiar. Todas ellas tienen un fin concreto, aun cuan-do ante 

los ojos de un profano ocurrente pueden aparecer como un disfraz de teatro. Se trata no sólo 

de respetar la tradición (Véase el epígrafe titulado: "Capa"), sino también de dar protección y 

facilitar la obtención de ciertos estados psicológicos determinados que son motivados por la 

influencia de los colores, los símbolos y las formas. 

Confección 

a) Los trajes son tres: uno blanco, otro rojo y el tercero negro. 

b) La tela es de seda natural (satinada). 

c) Su confección debe darles una hechura amplia, de corte simple, para permitir que los 

movimientos se verifiquen sin dificultad. Las mangas se cierran en las muñecas y un cordón 

forma un lazo ajustable alrededor del cuello. La abertura que desciende vertical sobre el pecho 

sirve para introducir la cabeza. 

d) Cada uno ostenta un "pentagramo"; esto es, la estrella de cinco puntas diseñada tal 

como se muestra en la figura núm. 5. Su bordado de realce se aplica del modo siguiente: Sobre 

el traje blanco, recamado con hilo amarillo o dorado y en posición normal; sobre el rojo, con hilo 

negro y en posición normal también; sobre el negro, con hilo rojo e invertido (con la punta 

central dirigida hacia abajo). 

Este dibujo va colocado en la parte delantera, precisa-mente en la zona que corresponde al 

plexo solar o celíaco de la concavidad del epigastrio. 

e) Las dimensiones de los lados de la estrella, es decir: de las líneas que unen cada punta 

con la otra, son iguales a la distancia que existe entre los extremos exteriores de los dedos, 

pulgar y meñique, cuando tenemos la mano abierta. 

Uso 

a) El traje blanco se lleva puesto durante los servicios mágicos de purificación, 

consagración, videncia, meditación y desdoblamiento (salida del cuerpo astral).  

b) El rojo sirve para las operaciones de evocación 

c) El negro se usa al verificar las funciones de maleficio (sortilegios y encantamientos, 

 y de "Gran Evocación" 

Nota.—La caperuza que tapa toda la cabeza dejando únicamente dos pequeñas aberturas para 

los ojos resulta ridícula para un mago serio con pericia en la experimentación. Cabe emplearla, 

quizá, por quienes no deseen ser reconocidos durante el cumplimiento de ciertas ceremonias 

mistificadoras de tipo pseudomágico-erótico

LOS ESPIRITUS HUDU

 LOS ESPIRITUS HUDU 

El sistema operado por La Culebra Negra es un sistema de Vudú Esotérico, es decir, que difiere 

del Vudú religioso practicado en Haití porque conserva dentro de sí las ancestrales tradiciones 

iniciáticas de origen atlante que pasaron a ciertas regiones de la costa occidental de Africa, y que 

de forma secreta sobrevivieron hasta la llegada de los blancos.  

Con su posterior reinserción en el Caribe, estas tradiciones esotéricas se enriquecieron con 

otras traídas del viejo continente europeo, también de origen atlante, pero filtradas por el tamiz 

de la civilización judeo-cristiana: celtas, brujería, masonería, martinismo, cábala, etc. 

Fue así como la tradición atlante resurgió nuevamente en círculos intelectuales Haitianos entre 

iniciados de los cultos más secretos y poderosos del Vudú, dando lugar al Vudú Esotérico, que 

nunca antes había salido de los oscuros velos de las sectas secretas Haitianas.

LOAS Y VÈVÈS DEL VUDÚ

Las creencias religiosas originarias que dieron lugar al vudú caribeño, proceden de

África Occidental Subsahariana, especialmente de Ghana, Benín, Nigeria y Togo. En

esta región coexistían numerosos pueblos como los Fon, los Ewe, los Ibo, los Yoruba o

los Ashanti, los cuales se hallaban, en gran parte, emparentados por lazos lingüísticos a

través de la familia de lenguas Volta-Níger que incluye las lenguas Ewe, Fon, Aja, Gen,

Phla-Pherá entre otras. Estas culturas desarrollaron creencias religiosas parecidas, estas creencias, trasladadas

por medio del comercio de esclavos desde África hasta el Nuevo Mundo a comienzos

del siglo XVI, dieron origen, por un proceso de sincretización (fusión/combinación de

diferentes creencias) a la gran parte de las religiones sincréticas afro-caribeñas

conocidas hoy en día, y entre ellas destaca de manera protagonista el vudú, una

religión politeísta que consta de numerosos espíritus y deidades inmortales (Nota 1).

Entre estos pueblos africanos destaca por su importancia para el vudú, el pueblo Fon

(Benín, Nigeria y Togo), su elaborada teología incluye cuatro elementos superpuestos:

dioses públicos, dioses personales o privados, espíritus ancestrales y magia o hechizos.

Ceremonia vudú de Pascua

Los loas invocados (puede ser uno solo) llegan al “peristilo” (recinto ritual) o al

“hounfort” (templo), y una manifestación de la presencia del loa es la posesión, al

“montar” (poseer) un “caballo” (palabra creole “chwal” – fr. cheval “caballo” - un

devoto participante en el ritual), se dice que este está “montado”, esto puede ser

bastante violento ya que el participante puede revolcarse o convulsionarse antes de

caer al suelo, aunque algunos loas, como Azïan, montan sus “caballos” de forma

silenciosa. En la posesión el devoto sirve como canal de manifestación del loa, a través

de esto, algunos loas muestran un comportamiento muy distintivo, p. ej. frases y

acciones específicas, por las cuales puede ser reconocido. Tan pronto como se

reconozca a un loa determinado, se le entregarán los símbolos correspondientes, p. ej.

a Èrzulie Fréda se le dará una copa de champagne rosado, se la rociará con sus

perfumes, se le entregarán finos regalos y alimentos o, incluso, se le pondrán sus joyas;

Legba recibirá su bastón, su sombrero de paja y su pipa; el Barón Samedi, quien a

menudo cae al suelo, es vestido por los participantes quienes lo preparan como en una

funeraria, incluso taponando su nariz con algodón. Una vez que el loa ha llegado, ha

sido alimentado y servido y, con frecuencia, dado la ayuda y el consejo solicitados por

sus fieles, abandonan el recinto, pero ciertos loas, como los Guédé, son conocidos por

ser obstinados y reclaman, antes de irse, un cigarrillo o una bebida, en este caso el

houngan o la mambo, tienen la responsabilidad de mantener controlados a estos loas

pero cuidando de que estén bien atendidos.

Loas petro

 Altar Rada

Loas Petro: la familia de loas Petro procede de una nueva nación de espíritus forjados

directamente en el acero y la sangre del período colonial, por tanto relacionados con

Haití y el Nuevo Mundo. Reflejan toda la rabia, la violencia y el delirio que produjo la

esclavitud, por lo que son más ardientes, agresivos y guerreros que los loas Rada. El

tambor, el baile y el ritmo en las ceremonias Petro son poco convencionales, mientras

que en las ceremonias Rada todo es más acompasado. El Bizango, una sociedad

secreta cuyos procedimientos y rituales, más de dos mil, permanecen ocultos para los

no iniciados, constituye una forma extrema de los rituales Petro y a veces estos

rituales son conocidos como el Petro “salvaje”, las ceremonias Bizango transcurren por

la noche, en la oscuridad, que es el dominio del “djab”, el diablo. En este grupo de loas

se incluye a Èrzuli Dantòr, Marinette y Met Kalfu también conocido como Maître

Carrefour, el color tradicional de este grupo de loas es el rojo. Se cree que el nombre

“Petro” procede de un poderoso sacerdote del vudú y ex esclavo llamado Don Juan

Felipe Pedro.

 Altar Petro

La diferencia entre el loa benigno (Rada) y el loa maligno (Petro) sigue siendo muy

amplia, las ceremonias vudú rara vez se realizan para los loas Petro pero todavía se

practican, mayoritariamente estas ceremonias se hacen para los familiares y los loas

Rada.

Loas Guédé: en el vudú haitiano, Guédé es la familia de loas que encarnan los poderes

de la muerte y de la fertilidad. Viven en cementerios y visitan iglesias católicas por la

noche, tienen poder sobre los zombis y deciden si las personas pueden, o no,

convertirse en animales, cualquier mago negro (bokor) en el vudú debe buscar su

ayuda. Los loas Guédé incluyen a Guédé Doubye, Guédé Linto, Guédé Loraj, Guédé

Nibo, Guédé Ti Malis, Papa Guédé, Brave Guédé, Guédé Bábáco, Barón Kriminel, Barón

La Croix, Barón Samedi, Barón Cimitière o Maman Brigitte. Todos estos loas son

conocidos por el ritmo del tambor y de la danza llamada “banda”. Durante la posesión,

estos loas se frotan o beben con una mezcla de “clairin” (ron crudo) y pimientos

picantes rojos (chiles bonney) u otro tipo de chile. La Fête Guédé se celebra el 2 de

noviembre, Día de los Muertos, las bendiciones otorgadas en este día por estos loas y

que no se hubieran realizado, se compensarán posteriormente. La familia Guédé está

estrechamente relacionada con los Barones loa, dependiendo de la tradición el Barón

es: uno de los loas Guédé; su protector espiritual quien los resucitó de entre los

muertos con la ayuda de la esposa del Barón Samedi, Maman Brigitte o un aspecto de

los loas Guédé, en cualquiera de estas configuraciones, los Barones, Maman Brigitte y

los loas Guédé gobiernan la muerte, el cementerio y la tumba

LOAS

 LOAS

La palabra “loa” o “lwa” (como en creole/criollo) se refiere a cada uno de los espíritus

venerados en el vudú de Haití y en el vudú de Louisiana, es posible que los términos

loa y lwa procedan del francés “les lois” (las leyes, en español); la misma palabra

“vodún” designa, en las lenguas Fon y Ewe, al propio espíritu, por lo que “vudú” podría

definirse como el conjunto de creencias, relaciones y culto establecido entre los

hombres y los espíritus invisibles. Los loas también son conocidos como “mystères” y

“los invisibles”, siendo, en el vudú haitiano, intermediarios entre Bondye (fr. Bon Dieu,

“Buen Dios”) - el Creador Supremo, que está alejado del mundo y de la humanidad - y

los hombres. A diferencia de los santos o de los ángeles, a los loa no se les ruega

simplemente pidiendo su ayuda o intercesión, sino que también se les sirve. Son seres

distintos, cada uno con sus propios gustos y aversiones personales, ritmos sagrados,

canciones, bailes, símbolos rituales y modos especiales de ser servidos.

Contrariamente a la creencia popular, los loas no son divinidades en sí mismas, sino

intermediarios y dependientes de un alejado Bondye. Los pueblos africanos Fon y

Ewe, esclavizados en Haití y Louisiana, sincretizaron los loas con los santos del

catolicismo en un intento por conseguir la supervivencia de sus creencias religiosas

ancestrales, por lo que los altares del vudú muestran imágenes de santos católicos, (p.

ej. Papa Legba está sincretizado con San Pedro o con San Lázaro de Betania), cuando el

no conocedor veía estos altares pensaba que eran los santos católicos los que eran

venerados cuando, en realidad, el culto se dirigía hacia los loas. Este sincretismo

también funciona al revés en el vudú haitiano donde muchos santos católicos se han

convertido en loas por derecho propio, como en el caso de Santa Filomena, el arcángel

Miguel, el apóstol Judas y San Juan Bautista. Hay muchas familias o “nanchons” (fr.

“nations”, naciones) de loas, las principales son la de los loas “Rada”, los loas “Petro”,

los loas Guédé, los loas Nago y los loas Kongo, entre otras.

Loas Rada: los loas Rada son generalmente el grupo de loas más antiguo ya que

muchos de ellos proceden de África, especialmente, de las divinidades de Dahomey

(actual Benín), por lo que su naturaleza es altamente religiosa. Este grupo de loas está

principalmente relacionado con el agua, elemento con el que se les suele servir, es la

familia de loas que representan la estabilidad emocional, el calor de África la tierra

ancestral. Los loas Rada son más pacíficos y tranquilos que los loas Petro y en la familia

Rada se incluye a Legba, Loko, Aïzan, Damballa-Wedo, Aïda-Wedo, Maîtresse Mambo

Èrzulie Fréda Dahomey, La Sirènne o Agwé. Los rituales para esta familia de loas nunca

se celebran sin la participación de las danzas “mahi” y sin invocar a los dioses Nago. La

familia Rada representa la luz y los asuntos normales de la humanidad, por lo que

muchos de estos loas tienen preferencia por el color blanco a diferencia de los colores

específicos de cada loa individual.