sábado, 2 de marzo de 2024

Muñeca de vudú básica

 Muñeca de vudú básica


 Usted necesitará:  2 ramitas, palitos o incluso pajillas, una de la mitad del tamaño de la otra  algodón, hilo o lana  1 cuadrado de paño (cualquier color)  copo de algodón  2 cuentas o sartas de cristal o plásticas  goma  tijeras  aguja de hilo  7 alfileres las cabezas coloreadas como se mencionó  una pieza de ropa, un pelo o algo personal perteneciendo a la persona propuesta si es posible

 Al hacer un muñeco vudú, recuerde que es el intento el que importa! no tiene que ser un artista espectacular haciendo y cosiendo, el intento es lo que más importa. Aconsejaría en este punto no usar super goma! En un accidente o emergencia explicar lo que estuvo haciendo puede ser bastante vergonzoso!!!! Primeramente tome las dos ramitas y póngales en una forma cruzada. Ate los dos en conjunto en esta forma usando el algodón, el hilo o la lana. Cuando ha asegurado la cruz enteramente tome el algodón envuélvalo alrededor de la cruz para acolchonarla. Es en este punto es cuando usted necesita agregar al interior de la muñeca el pelo o pieza del material. Esta crea una unión fuerte dentro de la muñeca y fortalece la conexión del hechizo en la persona propuesta. Después tome el paño y córtelo en tres pedazos, uno mucho más largo para cubrir el cuerpo y otros dos para cubrir los brazos. Pliegue el paño alrededor del cuerpo y péguelo en el lugar. Haga lo mismo con los brazos. En las costuras atrás, tome su aguja con hilo y refuércelas con unas cuantas puntadas de costura de simples. Ahora necesita hacer una cara. Para hacer esto, tome las cuentas y péguelas en su lugar apropiado para crear ojos. Tome su aguja con hilo y trabaje como costurera en una boca. Ahora el muñeco necesita cierto pelo. Tome la lana (el color del pelo de la persona propuesta) y enróllelo y péinelo en la parte superior de la muñeca. Asegúrelo usando la goma. Nada de esto tiene que ser perfecto pero trate de tomarse algún tiempo para completar la muñeca de modo que representa una forma humana. Ahora está usted listo para usar el muñeco en su hechizo propuesto.



Entidades de la kimbanda con sus sincretismos o equivalencias

 





sábado, 24 de febrero de 2024

¿Cuál es la diferencia entre espiritismo, palería y santería?

 


¿Cuál es la diferencia entre espiritismo, palería y santería?

¿Cuál es la diferencia entre espiritismo, palería y santería? Tres religiones que usualmente se confunden, pero que tienen cada una características inherentes que las hacen especiales y únicas. Todas las religiones merecen respeto y entendimiento, por ello, para que puedas expandir tus horizontes, te explicaremos hoy de qué va cada una.

Espiritismo



El espiritismo se encuentra basado en la creencia de que los espíritus de los muertos conservan un cuerpo material y pueden comunicarse con los seres vivos, en ciertas circunstancias, a través de la acción del médium. Asimismo, dicho contacto se da con la ayuda de herramientas, como el tabaco, las cartas, vasos con agua, bolas de cristal, entre otras cosas.

Los espiritistas tienen sitios especializados, llamados portales, donde realizan sus consultas. Ahí se ubican figuras de yeso de las principales entidades del mundo espiritual las cuales están divididas en cortes.

Adicionalmente, algunos espiritistas utilizan una bóveda espiritual, la cual está conformada por objetos alegóricos de la religión y al cuadro espiritual de la persona.

Palería



Por otra parte, la palería, usualmente referida como palo o brujería, es una religión primitiva y monoteísta, cuyo dogma se basa en el Ntuán, que es la palabra del creador. El cual establece que: “No hay más Dios que Él”.

De igual forma, la santería y la palería efectúan sacrificios animales, pero en la primera el santo es lavado cuidadosamente al terminar el ritual y en la segunda se mantiene la sangre como símbolo de devoción.

Santería




Finalmente, la santería es un conjunto de sistemas religiosos que funden creencias católicas con la cultura tradicional yoruba. Es, por lo tanto, una creencia religiosa surgida de una unión entre elementos europeos y africanos.

Ya sabes cuál es la diferencia entre espiritismo, palería y santería.


miércoles, 21 de febrero de 2024

sigilos

 

 El deseo de lograr una cosa específica (SIGILOS), automáticamente genera el efecto opuesto, particularmente el fallo, conforme a la ley de acción y reacción. El hecho de que somos realmente inconscientes de este contraefecto no cambia la cuestión. Nuestra psique ha aprendido a disimularlo ingeniosamente de muchas formas: dudas, miedo, preocupaciones morales o religiosas, incertidumbre y sí, incluso el viejo y simple miedo al éxito en sí mismo, lo cual es raramente admitido. Estas son las manifestaciones de esta anti-energía. Esto sin duda alguna también se aplica al nivel mágico, hasta que hayamos aprendido a hacer la distinción entre el deseo y la voluntad. Pero esto no es siempre tan fácil como suena, así que comenzaremos a usar el más directo método de encauzar nuestros deseos hacia su destino a través de la tecnología mágica. La gente que no es bastante fuerte para encarar a su enemigo abiertamente en batalla, necesita usar trucos y camuflaje. Consecuentemente, disimularemos nuestros deseos y declaraciones de intento, permitiéndoles así marchar despejando la guardia de palacio -nuestro censor-, directamente a la armería de nuestra alma interior. La mejor forma de hacer esto es darles un inocente camuflaje que oculte sus verdaderas intenciones, tal como es el uso de imágenes abstractas y glifos (símbolos) que llamamos sigilos

Primera fórmula básica de la Magia

 




Componentes basicos magica

 


domingo, 18 de febrero de 2024

Pulsa denura... maldicion cabalistica judia


Muchos israelís oyeron hablar por primera vez de la pulsa denura en octubre de 1995. Una veintena de rabinos y cabalistas de probadas credenciales extremistas se reunieron de madrugada en el cementerio de Rosh Piná (norte) para convocar a "los ángeles de la destrucción". Frente a la tumba de Shlomo Ben Yosef, un héroe del sionismo revisionista ahorcado por los británicos por disparar en 1938 contra un autobús repleto de palestinos, escenificaron un viejo conjuro en arameo para propiciar la muerte del exprimer ministro Yitzhak Rabin.


Le acusaban de traicionar al pueblo judío por ceder a los palestinos en los acuerdos de Oslo la soberanía de parte de la Tierra Prometida. Un mes después de proferirse la maldición, Rabin era asesinado a tiros en Tel Aviv por el fanático ortodoxo Yigal Amir. Desde entonces la siniestrapulsa denura (látigo de fuegoen arameo) ha entrado en el vocabulario de los israelís. Hay un dicho, incluso, que dice que no eres nadie en política hasta que te ha maldecido lapulsa denura.Otros dirigentes con el dudoso honor de pertenecer a este selecto club son Ariel Sharon y el actual primer ministro, Ehud Olmert, además de los organizadores de la Marcha Gay de Jerusalén.


La ceremonia, descrita en algunos textos, es compleja y tiene tintes de magia negra, disciplina prohibida por las leyes del judaísmo. El ritual se convoca a medianoche y en él participan al menos una decena de sabios de las Escrituras, todos hombres y mayores de 40 años. En los casos de Rabin, Sharon y Olmert, los oficiantes eran rabinos mesiánicos de extrema derecha, residentes en los territorios ocupados palestinos. Antes del aquelarre ayunan durante tres días y se someten almikveo baño ritual que precede a las plegarias matutinas. Tras apagar velas negras y soplar elsofar--cuerno de carnero empleado ocasionalmente como instrumento de viento en la liturgia--, convocan al ángel protector del sujeto condenado. Según la leyenda, si este sobrevive al sortilegio, la maldición de lapulsa denurarecaerá sobre sus oficiantes.


Tradicionalmente se vincula el origen de este ritual esotérico con elZohar,la obra cumbre de la cábala, la rama mística del judaísmo. Pero expertos de la Universidad de Florida han refutado esta tesis. Según sus investigaciones, la primerapulsa denurase aplicó poco después de la fundación del Estado de Israel. Y fue la secta antisionista Neturei Karta, cuyos miembros visitan periódicamente el Irán de Ahmadineyad, la primera que la ofició como protesta contra el Gobierno por exhumar unas tumbas. Luego la extrema derecha mesiánica se apropió del ritual para emplearlo como arma política contra los dirigentes dispuestos a hacer concesiones a los palestinos. Y para ello han tergiversado su sentido original, puesto que en elZoharaparece como una fuerza divina que protege del mal.

sábado, 17 de febrero de 2024

segunda ley de la magia practica

 La segunda ley de la Magia práctica es la ley de transmisión (también llamada contagio) y forma la base teórica para trabajar activamente con un objeto en Magia práctica. Si el mago tiene en su posesión un mechón de pelo (o incluso una foto) del blanco humano, uno puede proceder sobre él en cualquier forma deseada y esto traerá como efecto que cualquier cosa hecha a este pelo también sucederá al blanco humano. El grado de tal enlace puede variar grandemente: casi siempre depende decisivamente de cómo de bien el mago puede encontrar el ritmo del campo de energía del blanco humano. Algunos magos pueden ajustarse mágicamente a una persona, simplemente conociendo su nombre, mientras que otros pueden necesitar una más comprensible información, así como unos estímulos más fuertes, por ejemplo habiendo visto, o hablado, o habiendo tocado a la persona, o poseyendo una foto u otro objeto del individuo. En esto podemos ver que la variable E puede solamente ser determinada bastante subjetivamente, lo cual naturalmente se aplica al grado de trance también. Podemos comprender nuestro enlace mágico como el grado de empatía (armonía) entre nosotros mismos y el blanco humano u objeto. Hay sin embargo, un más sutil aspecto de la variable E, particularmente la aptitud real del mago para la acción deseada, y hay de hecho especialistas en cada campo de la Magia, aunque todo mago serio hace todo lo posible en desarrollar sus habilidades con tanta flexibilidad como le sea posible. Pero la aptitud del mago para lograr la meta deseada juega un rol aquí también. Una persona que tiene una relación insana con el dinero, raramente será exitosa en la Magia para el dinero. El mejor enlace mágico es seguramente una precisa imagen mental de la meta deseada o blanco humano. Por supuesto, precisa en este caso significa precisión emocional más bien que física. Si el mago hace una muñeca para representar a una blanco humano, no importa si esta imagen se parece exactamente a él o ella en cada detalle, como si fuera una fotografía, sino que más bien es mucho más importante que una fuerte identidad sea establecida entre la marioneta y el blanco humano. El mejor estado mental para hacer esto es el que Spare denominó "no interesado/no desinteresado

viernes, 16 de febrero de 2024

magia

 A este respecto, evadir el censor es realmente una importante parte de nuestro desarrollo. Es entrenado al experimentar la efectividad y el éxito de tu trabajo mágico. Autoridad Psicológica Desarrollada por... --------------------------------------------------------------- Mente Consciente Entrenamiento de la Disciplina Entrenamiento de la Voluntad Entrenamiento Mental --------------------------------------------------------------- Censor Anulación Experiencia de Trance Éxito Mágico --------------------------------------------------------------- Mente Inconsciente Ritual Entrenamiento en Trance Símbolos --------------------------------------------------------------- 9 Segunda fórmula básica de la Magia Esta segunda fórmula de la Magia, es una descripción cualitativa, no cuantitativa. Esto significa que la fórmula está principalmente diseñada para ilustrar condiciones y circunstancias. M oc T*E * P C*R Donde: M= acto mágico, o Magia T= grado de trance E= grado de enlace mágico a la meta/blanco humano C= consciencia del acto R= resistencia contra el acto P= probabilidad de que el éxito mágico ocurra por casualidad Por favor nota que la variable "oc" denota proporcionalmente en nuestra fórmula. El éxito del acto mágico M (o Magia en general) es directamente proporcional al grado de trance aplicado, multiplicado por el grado de enlace mágico a la meta o blanco humano (cuando mágicamente influenciamos a otros); M es inversamente proporcional al grado de consciencia del acto mágico y la resistencia psicológica contra el mismo. El total es entonces multiplicado por el grado de probabilidad de que por casualidad se produzca el éxito mágico. El éxito mágico es directamente proporcional al grado de enlace mágico a la meta o blanco humano. Esto es bastante obvio en la Magia para influir en otros. Por ejemplo, si un mago quiere curar o dañar a un blanco humano, uno necesita un apropiado acceso a esta persona. Esto está realmente determinado por o basado en la primera ley de la Magia práctica. Esta doctrina declara que, por ejemplo, un objeto que ha estado con otra persona por un largo tiempo, asume cualidades de esta persona, incluso convirtiéndose uno con él o ella en un sentido: de esta forma, el mago puede tratar con este objeto como si fuera la persona.

¿Qué es la Magia?

 

La Magia es la ciencia y el arte de usar estados alterados de consciencia para causar cambios que ocurran en conformidad con la voluntad. Primero de todo, los términos arte y ciencia son importantes aquí. A menudo el término ciencia oculta es usado, pero el ocultista (o científico de lo oculto) generalmente define ciencia bastante diferentemente de lo que lo hacen los científicos naturales o exactos. En la jerga técnica, es empírica o empíricamente científica, lo cual se aplica a la práctica mágica de cada día. Esto significa en primer lugar que la Magia apunta a lo que es visiblemente exitoso. Sobre la otra mano, el término arte se refiere al área más intuitiva de la Magia, que incluye el más fino instinto y los sentimientos en general, también como a la sensibilidad para las energías sutiles (tal y como están involucradas en varios tipos de clarividencia). Los sueños y las visiones también caen bajo el aspecto arte de la Magia, pero el pensamiento y el conocimiento de las correspondencias, en la otra mano, pertenecen al aspecto ciencia de la misma. Resumiendo, la Magia hace uso de ambos componentes de la personalidad humana, el así llamado racional y el irracional.

jueves, 15 de febrero de 2024

Anubis

 


Este dibujo, el mandala de Anubis (dibujo omitido), realmente existe en al menos cuatro dimensiones. La progresión de la complejidad desde la simplicidad es geométricamente más acelerada y ramificada. Todos los mapas del Self son, en última medida, falsos; sin embargo, algunos son útiles para elucidar algunas verdades y, por esto mismo son Sacros. El Libro de Anubis, a pesar de ser Sacro, está sujeto a estas limitaciones

En el comienzo estaba el Self. Como un círculo cuyas dimensiones jamás son conocidas, extático y super-abundante es su "sentimiento". Su centro es constantemente alimentado por su aura ilimitada. Como ningún otro, nutriéndose de sí mismo, procreando solo en sí mismo, siempre transformándose más en sí mismo. Por la inmensidad de sus dimensiones, esta ausencia de forma es el arquetipo de la forma. Esta Sacra ausencia de forma es el combustible de su centro, su libertad, su infinitud. Y, verdaderamente, esta ausencia de forma es la creencia prístina del centro, la Visión del Self. El tiempo, el movimiento y la evolución son los efectos que se perciben de la super-abundancia del Self, el Uno del Eterno-Devenir. Ningún pensamiento o concepción puede alcanzar a este Self, pues precede a la concepción y a las formas. Nada está por fuera de este Self es su prístina unicidad; como una creencia vacua, como el extático Auto-amor. Así, todos los Selfs, entidades, seres y cosas son sus ramificaciones, su multitud de creencias y formas. En su éxtasis primario de Auto-amor, el Self concibe de sí mismo su dualidad. " Pues yo estoy dividida a causa del amor". Si, concibe de sí mismo su fuerza y su forma, su Voluntad y su Imaginación, su dualidad primaria "a causa del amor". Pues la unidad primaria es la esencia del amor extático así como la experiencia, la emoción. Y la dualidad primaria es el medio original de su expresión. Las creencias son “"formas" del Self, conteniendo y expresando deseo. El deseo o la Voluntad está circunscripta por la creencia. Cuando el Self concibe, crea creencias duales de gran complejidad y, por necesidad, una mayor inteligencia para unificar los componentes de la creencia. La inteligencia es la habilidad de todos los componentes de una creencia para interactuar. En el Self, el Eterno-Devenir es siempre nuevo, pues todas las creencias (siendo dualidad) no son más que el Self primordial cuando el amor creció hasta el cansancio, buscó unidad, murió y fue hacia la forma otra vez para ganar experiencia, para ser nuevo, incansable de realizar el deseo del amor en sí mismo. La concepción crea estructuras duales de mayor y mayor complejidad, primero la estructura, luego la vida, luego la vida inteligente. Pero las creencias que constituyen a la esfera (o sistema) de la vida, creencias inteligentes, son pequeñas y muchas en su capacidad de creer. La primer creencia es la división, produciendo la dualidad (Voluntad e Imaginación). La segunda creencia es la síntesis, dualidad expresada, produciendo el Tetragrámaton. Mediante este proceso, la complejidad y la inteligencia son construidas desde el Self. Eventualmente las creencias alcanzan la esfera de la "vida" orgánica y la inteligencia. Aquello que nosotros usualmente llamamos "nosotros mismos" (Identidad) es una creencia inteligente y compleja. Si, aquí hay un gran misterio. Pues en su estado siempre Nuevo, el Eterno-Devenir del Self, ha acumulado sus formas pasadas de creencia, las ha acumulado en sí mismo. Pues la memoria es
la esencia del Alma, su inteligencia ordenada y su continuidad. Y en la multitud de creencias que es la expresión múltiple del deseo del Self, aquello que llamamos "nosotros mismos" y los demás Selfs, y aquellas creencias pasadas y encarnaciones del Self existen en la Memoria del Self, que es llamada Alma. La Memoria es la esencia de aquello que llamamos "subconciente" y es una y lo mismo que el deseo que da energía a una creencia para hacerla accesible a la inteligencia. La Memoria y el subconsciente existen en las esferas sucesivas de la creencia que comienzan afuera de "vos mismo" y se extienden concéntricamente hacia fuera y hacia adentro. La fuerza del Self es la energía de su deseo, el auto-deseo que continuamente regresa a la forma. La energía siempre es encriptada, conteniendo información, el deseo que deviene creencia. Siempre el deseo rodea al Self, como su siempre cambiante cuerpo, y esta multitud de creencias y formas tiene al Self como su centro; sí, todas tienen al mismo Self como su centro. Pero la multitud de diversas y reactivas formas/creencias da la impresión de multitudinarios Selfs y una miríada de entidades para las creencias inteligentes. Las creencias simples tienen gran capacidad de creer, aunque son relativamente poco inteligentes. La capacidad es "sacrificada" por la inteligencia y viceversa. Las dualidades primarias son generadoras de todo, mientras que "nosotros" construimos máquinas en un pequeño rincón del universo. Las Creencias Vitales son todas aquellas formas de creencia (siendo estas formas del Self) que no son percibidas por "nosotros" (una creencia compleja, inteligente) como partes del Self. Por lo tanto, aquello que usualmente llamamos "nosotros" es una compleja e inteligente creencia, capaz de, en alguna medida, creer. Pero nosotros podemos realmente creer una sola cosa por vez, pues los pensamientos (siendo estos el nombre que nosotros, habiendo sido creídos, damos a las creencias que creemos) son duales y la concepción ha ocurrido. Somos libres de creer unicamente antes de que ocurra la concepción. Esto se relaciona con la esfera de complejidad en la que nos encontramos al momento de la concepción. En cada unidad de la creencia solo hay suficiente energía como para despertar (hacer real o vital) una cara de la dualidad que genera las creencias en el momento de la concepción. Y aunque puedan alternarse en el tiempo, no pueden existir simultáneamente. Pregúntate a ti mismo: “"¿Está lloviendo afuera?" En el momento anterior a que mires afuera eres libre de pensar tanto que si como que no. Una vez que has mirado eres libre de creer sólo una cosa u otra. En la física quántica esto es conocido como el colapso del vector de estado. Esta es la relación entre una creencia compleja e inteligente y una creencia vital menos compleja, energía encriptada en fuerzas físicas. Esta creencia menos compleja es considerada como un fenómeno objetivo, mientras que "nosotros" somos subjetivos en comparación con esta. Supongamos que mientras miramos la lluvia pensamos "quisiera que no estuviese lloviendo". Es decir, deseamos desde una creencia compleja y subjetiva para efectuar un cambio en una creencia más simple, vital.
La experiencia nos ha mostrado que no podemos, en nuestro estado normal, creer efectivamente en oposición a una creencia simple y vital. Pues aunque la creencia simple y vital tiene menor inteligencia, tiene mayor capacidad de creer que una creencia compleja. Podríamos ser capaces de utilizar nuestro "poder" o "medicina", que es la inteligencia, para detener la lluvia, pero la inteligencia no desarrolla los medios. Podemos persistir, siendo el deseo lo suficientemente fuerte, e intentar desarrollar los medios, pero con toda probabilidad ya habrá dejado de llover bastante tiempo antes de que hayamos desarrollado los medios o antes de que el deseo haya cesado. “"Nosotros", como una creencia compleja, realmente existe en todas las esferas de complejidad/simplicidad al mismo tiempo. Mientras la creencia progresa de esfera en esfera, mientras la complejidad se incrementa, más y más energía es utilizada para mantener la complejidad de la creencia. Esta energía circunspecta a la complejidad es lo que llamamos inteligencia. Así, las creencias complejas son menos y menos concientes (inmediatamente) de las demás creencias como partes del Self. Pues la energía debe estar a disposición de la creencia para devenir en "real", es decir, Self. La formula de la Magia consiste en que una energía alcance la esfera de una creencia preconceptual anterior a la de la creencia deseada; para esto se requiere que las creencias complejas se tornen simples. Los grados de simplicidad son equivalentes a la cantidad de energía disponible y la capacidad de creer. De hecho, son lo mismo. Intentar energizar una creencia sin alcanzar la necesaria simplicidad no logrará ningún éxito y será totalmente extenuante para la creencia que busca producir el cambio. Esta exhaustión es un estado deseable, pues libera la energía necesaria para cargar la nueva creencia, pero la nueva creencia debe estar encriptada de forma tal que no resulte inteligible o demasiada energía será enfocada en mantener su estructura racional, en la que formula el deseo; y eso amarrará otra vez la energía (deseo). Los símbolos son mejores que el pensamiento inteligente. Los Sigils son aún más poderosos. Debe tenerse cuidado en los medios de exhaustión, de forma tal que el complejo no sea dañado de forma permanente, sino simplemente llevado a la exhaustión. Los Sigils pueden ser realizados de diversas maneras. Lenguajes no familiares, música codificada, numeraciones, geometrías especiales, mudras (siempre y cuando no resulten inteligibles) y muchas otras maneras (utiliza tu imaginación viva). Mediante estos medios podemos adquirir la capacidad de creer que "no está lloviendo" (o cualquier ora cosa) o, mejor aún, "el sol está brillando", "el aire está seco". No es sabio utilizar la forma negativa de la creencia que buscamos cambiar pues la energía tiende a afectar la forma positiva en vez de la negativa; ej: "lloviendo" en vez de "no". Los símbolos son útiles para que sea accessible a nuestra creencia el conocimiento, información o experiencia de otras creencias que podemos desear. Los símbolos son formas que pueden ser pictóricas y accesibles a la inteligencia o arbitrarios e inteligentes por su constante uso dentro de sistemas inteligentes. La energía que se torna disponible mediante la exhaustión y se vincula con el símbolo, se reformula en inteligencia (dentro de una creencia compleja) y es experimentada de forma "subjetiva". Las creencias subjetivas se componen de creencias complejas. Las creencias complejas son preconceptuales en relación a las creencias subjetivas. Así, las creencias
subjetivas pueden ser afectadas por el "pensamiento" es decir, la energía encontrada por la inteligencia. Las llamadas afirmaciones son utilizadas para energizar (mediante la exhaustión) a una creencia subjetiva en oposición a otra, pues las creencias siempre existen de forma dual. Al constantemente repetirnos "estoy feliz" traemos la deseada felicidad si además somos capaces de enfocar el pensamiento de forma efectiva y energética y si no hay allí un conflicto escondido con una creencia más simple o vital. Algunas afirmaciones de una creencia compleja no son, usualmente, detectadas. Esto incluye aquellas cosas como los códigos morales o estéticos de una creencia inteligente acerca de un conglomerado/sistema; ej: "la cultura". No seas conducido por una creencia escondida. Para afectar el mundo "objetivo" de creencias simples y vitales, se requiere una total exhaustión de la creencia inteligente llamada "nosotros" una suerte de gran entumecimiento, éxtasis o "muerte" de nosotros mismos y la energía liberada que conforma un Sigil inentendible. "Tu realizarás grandes trabajos, pero estos no serán conocidos. Al ser el Self verdadero, todas las cosas provienen de su propio momentum". "Realmente, yo estoy donde tu pones tu pluma y yo soy el sol en su ocaso. Cuando miras y me buscas tu solo te buscas a ti mismo: tu Self libre de las asociaciones que tu realizas". "Cuando me buscas, yo soy los Lugares Vacios. Cuando eres, yo estoy allí, siempre-deviniendo, siempre asumiendo formas nuevas". "Tu te divides a ti mismo mediante un proceso de reflejarme y siempre estás vacío, buscando, deseando. Retrocede, entonces, a un tiempo anterior a las divisiones –un tiempo de totalidad y placer". "Mécete como la serpiente primaveral, pero cuando muerdes permite que se vaya. Permite que todo se vaya. Permite que todo se vaya del Self y entonces tu ya no sufrirás oposiciones. ¿Pues qué quedara para oponerse?" "En el silencio que es la muerte, nueva vida nace, y estas muertes abarcadoras son libres". "Nuevas herramientas yo creo del molde de tu alma. Permite que la luz provenga de la oscuridad, permite que tome forma y sirve a su propósito, entonces la muerte será su recompensa". "Siempre hacia arriba fluye la serpiente de la vida, siempre devorando aquello que fue, siempre generando nuevas pieles, siempre desechando las viejas".

Libro Hechizeria del caos

https://vm.tiktok.com/ZMSuhV2Wd/